UNA PEQUEÑA GUÍA

"Amar no es querer acostarse con alguien, es desear dormir junto a ése alguien y despertarse a su lado" Elisha

MALTRATO EMOCIONAL

Mucho se habla de maltrato en nuestros días, de violencia familiar, de pareja, doméstica, hacia los niños o los animales... se da por sentado que se trata de abusos físicos, golpes o agresiones verbales directas. La realidad es que existe un tipo de abuso emocional,que no está relacionado con los golpes y los moretones, sino con rechazo, indiferencia, con no tratar al otr@ como persona, con mentir, prometer sin cumplir, ignorar y muchas otras conductas a las que se debe estar alertas, porque han llegado a ser normalizadas, cuando, en realidad, son un maltrato, que incluye víctima y maltratador, que no es necesariamente el clásico golpeador.

Les dejo una pequeña guía sobre el particular.

Rechazo

Ocurre cuando se niega a reconocer la presencia o valor de una persona. Esto se logra comunicándole a la persona que el o ella es inferior y devaluando sus pensamientos y sentimientos. Por ejemplo tratando a un hijo/a y/o esposo(a) de manera indiferente que al resto de sus familiares de alguna manera injusta o que denote desagrado por el hijo(a) y/o esposo(a) en cuestión.

Degradación

Esto ocurre cuando se utiliza un comportamiento ofensivo, como ridiculizar, apodar, imitar e infantilizar a la persona en cuestión. Su propósito es disminuir la dignidad y valor de la persona y afecta su sentido de identidad en una manera desfavorable. Algunos ejemplos son: gritar, usar palabras obscenas, humillar públicamente o etiquetar a la persona como estúpida, imitar alguna discapacidad o tratar a la persona como si fuera menor de lo que es y no dejarlos tomar decisiones normales para alguien de su edad. Ser objeto de uso sexual o rechazar inhumanamente cuando fuese a ocurrir el acto sexual, rechazar a la persona frente a sus familiares,amigos y/o compañeros, utilización del cuerpo y ser obligado a manipular otro cuerpo sexualmente.

Intimidación y atemorizamiento

Se evoca un miedo extremo en la persona, por medio de la intimidación. Puede incluir poner o amenazar con poner a la persona en un ambiente peligroso o incomodo. Algunos ejemplos: hacer a un niño ver violencia perpetrada en personas a las que el niño quiere o alguna mascota, amenazar con abandonar o matar a un niño, amenazar con dañar las pertenencias de alguien, perseguir. Tiene importancia desde el punto de vista psicopatológico en lo que se denomina estrés postraumático

Reclusión
La reclusión se refiere a limitar la libertad de una persona para desenvolverse en una relación normal con otros. Puede incluir un confinamiento físico.

Corrupción y explotación

La corrupción se basa en entrenar a una persona para aceptar ideas o un comportamiento que no es legal o que va en contra del contexto cultural. La explotación se basa en usar a una persona para ganar algo. Algunos ejemplos:

abuso sexual infantil,
permitir que un niño vea pornografía
permitir que un niño use alcohol o drogas
involucrar a una persona en el comercio sexual.

Indiferencia emocional

Esto supone no proveer cuidados de una manera sensible y se manifiesta mostrándose no involucrado e indiferente para con la víctima, interactuando solamente cuando es necesario e ignorando las necesidades mentales y emocionales de la persona. Algunos ejemplos: Ignorar los intentos de un niño por interactuar, no demostrar cariño hacia un hijo, tratar a alguien como si fuera un objeto o un trabajo por terminar

Indicadores de maltrato emocional

El maltrato emocional puede ser difícil de observar cuando se desarrolla en la privacidad de un hogar o en una institución cerrada. Sin embargo, una conciencia y entendimiento del problema es primordial para reconocerlo. La siguiente es una lista de indicadores de maltrato emocional (síntomas presentados por la víctima):

Depresión
Aislamiento
Baja autoestima
Ansiedad
Miedo
Inestabilidad emocional
Estrés
Perturbaciones del sueño
Quejas de dolores físicos sin base médica
Comportamiento inadecuado para la edad o desarrollo
Actitud pasiva y sumisa
Discusión sobre suicidio o intentos de suicidio
Extrema dependencia
Inhabilidad para confiar en los demás
Cometer robos
Sentimientos de vergüenza o culpa
Automutilación
Llanto frecuente
Autoculpa
Aversión a recibir terapia
Incomodidad o nerviosismo frente a situaciones estresantes
Drogadicción
Evitar contacto visual
Algunos otros tipos de maltrato presentes o sospechados (maltrato físico o abuso sexual)

Lista de indicadores para diagnóstico

La víctima entiende los sentimientos ajenos pero no se intenta entender los propios de ella.
La víctima espera que se le asignen tareas que encuentra no placenteras o humillantes.
La víctima camina sobre huevos para no ofender o molestar al agresor.
La víctima siempre pone sus necesidades en último lugar.
La víctima minimiza sus dificultades o preocupaciones y las considera poco importantes o una reacción exagerada.
El agresor siempre pone las necesidades de la víctima en último lugar.
El agresor minimiza las dificultades o preocupaciones de la víctima y las considera poco importantes o una reacción exagerada.
El agresor ignora la lógica y la razón y presenta una personalidad histriónica.
El agresor manipula a la víctima para que se sienta culpable por cosas por las que no debería sentir culpa alguna o por eventos que no tienen nada que ver con la situación.
El agresor intenta destruir cualquier fuente de apoyo externo con el que pueda contar la víctima.
El agresor nunca asume la responsabilidad de decir cosas hirientes.
El agresor nunca acepta estar equivocado.
El agresor culpa a la víctima del maltrato por todos los problemas familiares o institucionales que puedan presentarse.
El agresor se percibe a sí mismo o presenta la imagen de mártir o víctima y espera un trato preferencial en todo momento.

FIRMEN

Les comparto ésta carta que hemos elaborado un amigo y yo, como protesta activa ante el injusto encarcelamiento de 6 mujeres en Guanajuato. Por favor, si están de acuerdo firmen y difúndanla, basta de quejarnos y no tomar medidas específicas.


Si están de acuerdo, agreguen su nombre y háganla llegar a sus contactos.

Cuando alguien sea el firmante 100, y múltiplos después, hagan llegar esas firmas a

cartaprotesta@gmail.com

Se intentará, posteriormente, publicar el escrito y las firmas en La Jornada. Si alguien tiene una idea mejor, para sacar a las mujeres de Guanajuato de la cárcel, y para que ninguna más vuelva a ser otra mujer encarcelada, y para que cualquier mujer que lo requiera tenga acceso a un aborto en condiciones seguras y sin costo, pues, llévela a cabo, que ya estuvo bueno de aguantar a los inútiles que administran este relajo, junto son sus parásitos eclesiásticos.


"Los hombres y las mujeres que firmamos esta carta, declaramos que hemos abortado o ayudado a abortar en el pasado reciente, y que seguiremos haciéndolo hasta que el aborto en este país sea legal y hasta que todas las mujeres encarceladas en este momento, acusadas de un delito que verdaderamente es el de la pobreza, sean excarceladas y liberadas de todo cargo, o en última de circunstancias todos seamos encarcelados, empezando en Guanajuato.

No es lógico ni justo que la visión primitiva y retrógrada de unos cuantos inútiles decida sobre algo tan importante como esto, un grave problema de salud pública."

Elizabeth Chávez Coria

Darío Claudio Villaseñor Uribe

SAKINE

Hoy mi alma no encuentra consuelo y mi mente divaga por ahí, mas que de costumbre.

Se aleja hacia aquel país dónde gobiernan los talibanes sobre cuerpo y mente, éso pretenden.

En la mañana, mientras despertaba en la televisión daban la noticia, no puedo creerlo...se habían hecho campañas, con firmas para exhortar a que no se cometiera tal atrocidad, y yo, ingenua y optimista, di por hecho que no sucedería, no sería posible una barbarie así

-¿Pero que me pasa?- como pude pensar tan sobradamente...de repente, me invadió una sensación de malestar: nunca imaginé tal retroceso...será que tengo una mentalidad progresista; modernidad es una palabra que suelo usar, ideas que chocan contra las rocas hoy, dolorosamente.

Asesinaron a Sakine Astiani.

Mi alma no haya consuelo, no puedo evitar llorar y trasladarme en un salto en el tiempo al momento en que le eran propinados 300 azotes y dos balas en la cabeza, mientras yacía indefensa y embarazada.

La condenó el gobierno Talibán, porque tras enviudar, resultó embarazada. mil posibilidades circundan mi imaginación, no solo el saber quien es el santo varón que la embarazó, sino sobre todo, en que circunstancias.

Me molesta hablar de circunstancias, como si debiera defenderlas de su culpa. No, medito en las circunstancias porque hacen aún mas ominoso lo sucedido.

Nuevamente mi mente da un giro, ahora recuerdo que fueron publicadas noticias sobre las mujeres, en Guanajuato, condenadas con 22 o mas años de prisión, por abortar. Mujeres indígenas, pobres, sumidas en la ignorancia y la injusticia, triplemente victimizadas, quizá violadas y embarazadas y, ahora encarceladas.

Pienso, trato de racionalizar como mecanismo defensivo, parece que uno de mis favoritos, pero también cuestiono, reflexiono, veo mas allá...al final, así soy.

Ahí está el fanatismo religioso, la máxima expresión de la sin razón institucionalizada, recubierta de un halo divino, disfrazada de concepción de un Dios castigador y vengativo, un Padre que tiene por mensajeros, los que deben vigilar que se cumpla su voluntad, sin cortapisas, sin cuestionamientos.

Es la locura: la que no cuestiona nada, quien no se pregunta nada, quien no duda es un psicótico.

Entonces brinco de idea, pienso en Jesús, en el Jesús del Nuevo Testamento, y lo prefiero por misericordioso, inevitable: recuerdo el pasaje de la mujer adúltera, dicen los evangelios que Jesús dijo " el que esté libre de pecado..." y que uno a uno se marcharon. También anotan un dato curioso, Jesús, mientras acusaban a la mujer, escribía algo en el piso...

Las mujeres encarceladas en México, se suman a la creciente ola de detenciones en 22 Estados de la República en los que se ha aprobado una modificación a la ley, para castigar a las que interrumpan su embarazo, sin importar causa: increíble pero votado casi por unanimidad por el PRIAN, ambos alzaron la mano, para que se les consigne por homicidio en razón del parentesco.

Recuerdo el tiempo que pasé trabajando en la Penitenciaría Femenil de Tepepan. El homicidio en razón del parentesco era un delito común entre las sentenciadas, también delitos contra la salud. algunos robos comunes.

Las historias, para alguien como yo, eran fascinantes, si tenía entrevistas apuraba el paso café en mano y hojas para anotaciones lista: me gustaba entrar en detalles, preguntar, indagar, pensar sobre las motivaciones psicodinámicas de éstas mujeres. Pero son otras circunstancias. La etiología de la delincuencia femenina y su castigo, diferenciado por los jueces, quienes las castigan doblemente por ser mujeres y delincuentes, dándoles mas años de sentencia que a un varón, por el mismo delito.

Una mujer no puede matar a sus hijos, el fantasma de la ignorancia recorre el país entero.

Detrás de las historias que nos llegan por la prensa, debe haber mucho más...igual que detrás de la etiqueta del delito por el que estaban sentenciadas aquellas mujeres.

Sakiné fué sentenciada y ejecutada, tomado su cuerpo como patrimonio del patriarcalismo inaudito que sigue alzando sus mil cabezas en el mundo y en cada un@ de nosotros, por medio de la cultura misógina y androcéntrica. No fue tratada como persona, no lo era para sus asesinos, pero la definición de persona lleva en sí misma su valor inherente. Siempre lo fue y los seguirá siendo, aún cuando fue víctima, de victimarios sanguinarios, que debieron verla sometida y acabada antes de expirar.

También las mujeres encarceladas en Guanajuato, mujeres indígenas, victimizadas por ser mujeres, pobres, ignorantes e indígenas.

Pienso en mas mujeres asesinadas, maltratadas, violadas como botín de guerra, vendidas, explotadas prostituidas por la fuerza, usadas debido a su hambre y su ignorancia, al abandono. Que no saben de otras opciones, porque nunca las han tenido, no saben de otra vida porque las han hecho asumirse objetos y no personas, no seres humanos.

Un sistema, el nuestro, en el que cada acto, afecta en su sumatoria de manera global, y en un efecto bumerang, a cad@ un@ de regreso, por éso, porque termina afectándonos a tod@s y a cada uno es que es insostenible que las decisiones de otros, nos afecten de tal forma.

El caos generado por los individuos que le apuestan a la destrucción, ahí está patente, obscuro, dañino, causa dolor y sufrimiento innecesarios, arbitrariamente.

Por eso me conmueve Sakiné, las mujeres encarceladas y todas las otras victimizadas, los niños, los ancianos, porque se les ha negado su decidir sobre sí, sobre su cuerpo. Sobre cualquier autonomía tienen el lastre del otro que se adueña de su humanidad.

Soy conciente ( o al menos trato de serlo) de que la vida no es perfecta, pero tampoco puede ser ésto que nos quieren imponer.

Si no puedo decidir, entonces he perdido la posibilidad de ejercer mi humanidad.

Y entonces, la cosa en sí, el sino de la vida, se nos esfuma.

LA VIDA NO ES UN ORGASMO CONSTANTE

Desperté el domingo con el estado de emoción propio en mi cada que hay evento político.Seré apasionada de la política hasta que me muera. Cada quien tiene sus pasiones.

Porque ¿No son los deseos los que nos hacen soñar? y si uno va y vota es porque desea que alguien gane, si no ¡para que!, entonces, quizá por éso es que hubo un gran número de abstencionistas. No les parece deseable soñar con un país mejor, por vía de la realidad, que serían las votaciones, prefieren soñar por otras vías. No estoy haciendo un juicio de valor, solo lo mencionode forma descriptiva.

En nuestra existencia, la pasamos a veces mal, a veces bien. Porque no hay mundo perfecto, pero también porque muchas veces la realidad nos hace pagar el precio por las ilusiones, sueños y deseos que no se cumplirán. Pero el deseo o el sueño en sí mismo es motivo de gozo, yo creo que si. Es por éso que al cumplir la meta se siente bien, pero no es lo mismo, por éso seguimos soñando, una y otra vez, deseando una y otra cosa, amando, intentándolo de nuevo, porque deseamos cumplir nuestro sueño.

En un orgasmo, se realiza totalmente la fantasía, el sueño y el deseo en la realidad. Por éso es tan placentero ya la vez tan complicado de definir y no se puede deslindar de emociones, muchas de ellas, encontradas, pero sobre todo, agradables, se cumple el sueño y el deseo, bailan juntos con nuestro objeto de amor, y, ahí estamos nosotros...increíble e inombrable, pocas veces todo éso se da junto en la vida.

Pero creo que el anhelo del ser humano, no es tanto cumplir todo lo que se sueña, sino solo el soñar, el desear, el amar en sí mismo, ya lleva ganancia, es disfrutable. Mejor cumplirlo, pero tomando en cuenta la realidad, lo otro es locura, o insensatez.

Por éso no importa quien ganó, ni quien perdió, bueno, no que no importe en sentido estricto, sino que el ejercicio de participar en sí mismo, de votar, de soñar, nos hace bien, mejor que no hacer nada. Aunque si importa quien me llegará a amar, o lograr de lo que me he propuesto, también importa decidirlo y soñarlo.

Soñar nuestra vida y sus deseos. es lo que nos da movimiento, nos invita a amar a querer ser felices a seguir soñando, ya sea despiertos o dormidos, pues ya lo escribía Freud: el sueño es la realización de un deseo, no la expresión simbólica, sino la realización. Algo se resuelve en el soñante, algo se resuelve en nuestras vidas cuando soñamos y deseamos concretar ése sueño; a veces no se logra ¿pero que importa? ése es el goce de la vida.

Éso no me lo quitará nunca nadie.

LA RAZÓN ES COMUNICATIVA, NO AUTISTA

"El diálogo entre civilizaciones, lucha contra el aislamiento pretencioso del pequeño yo e insiste sobre la verdadera realidad del yo, que es ante todo una relación con el otro y relación con el todo" Roger Garaudy

Existe una trivialización de la realidad y del otro, incluso de mi mismo, no me tomo en serio, nada es tan en serio, la vida light...

La realidad, ahora, excluye cosas como el amor, la solidaridad, la lealtad, los pactos, el respeto al otro como persona, el verlo y tratarlo como tal, con dignidad.

Se ha trivializado todo sin excepción, excepto la importancia del dinero, ahora, también el egoísmo, el narcicismo, como valor supremo al que acceder, y una vez cubierta la meta, es decir, cuando tengo bienestar absoluto, sin importarme el otro, hago lo que sea para que nadie me mueve de mi zona de comodidad: sentado en mi gran sillón, entrado en mi vídeo juego, tomo mi bebida favorita, me da igual el resto del mundo...no te humillo pero te ignoro.

El Foro pasado de la Cineteca Nacional, vi una película extraordinaria: "Náufrago de la Luna". Un joven se intenta suicidar ante la dinámica de su vida que se traduce en trabajar todo el día para pagar sus deudas en tarjetas de crédito. No lo logra pero es arrojado a una isla, ahí sobrevive haciendo lo indecible para comer, cubrirse, pasar el tiempo. Pero hay otro personaje: una chica que no ha salido de su recámara en años, debido a su aspecto físico, tiene una gran cicatriz, ahí come, tiene una pequeña rutina, y nunca deja entrar la luz del día. Pero una vez al mes abre las cortinas y con una cámara fotográfica de alto alcance, entra al mundo que abandonó hace mucho; desde ahí, descubre al joven náufrago, se las ingenia para salir de su casa y arrojar al mar un mensaje en una botella: Hello. Así, inician una relación, lejana que es muy significativa para ambos: para él por el hecho de saber que no está solo en la isla, para ella, saber que no está sola en el mundo, que aún puede crear lazos afectivos. Como dicen: siempre hay un roto para un descocido.

Es el retrato de la deshumanización en la que estamos inmersos, no soy una persona soy un número de cuenta para un banco, no soy una mujer joven, soy en tanto puedo llenar estándares de moda y aceptación entre mis iguales. Y si yo soy éso, el otro no será menos para mi, porque así se mueve el mundo.

Entonces, nada es importante: digo que si pero no digo cuando, no llamo a los amig@s al menos que me de la gana buscarlos, si me llaman digo: "estaré ocupado, buscaré espacio en mi agenda, luego nos llamamos", ante la demanda de una búsqueda de relación humana, respondemos trivializándola, solo yo soy importante, el otro es accesorio y no tendría para que darse una relación significativa, no me sirve, solo yo me basto a mi mism@ ¡que arrogancia!

Tampoco me importa el tiempo del otro, que se espere, o si quedamos, y no me da la gana de ir, pues no voy y no aviso, si me piden que le dé un mensaje pues ahí luego, el mañana que nunca llega, porque no hay compromisos, no hay amistades profundas, no hay pactos, no hay respeto por el tiempo y estilo de vida del otr@.

Si te veo, y me platicas algo nuevo o interesante para mi, puede que te otorgue un poco de mi atención, pero rápido porque abrí espacio en mi agenda para verte, es casi un trámite, ya no se disfruta, ya no es lúdico, entonces te pregunto: ¿que cuentas de nuevo? si es lo de siempre, tu vida...no me interesa.

Siempre imagino, yo que ando luego de ociosa creativa, que lo bueno sería, si el otr@ me dice que no cuenta nada nuevo, y yo le respondiera sinceramente que tampoco, para ver si así en la mas clara sinceridad de la patético de la vida moderna sin significativos, podamos encontrar algo que hacer juntos.

¿No somos acaso un esperar que llegue alguien con quien compartir mi todo? si no somos éso, que somos entonces: ¿islas de conocimiento?.

Pero, sin mecanismo identificatorio del otro, como mi igual, mi herman@, no con una connotación religiosa, sino real, se vive en un mundo comodino. También así es que se desarrolla y ejercita la expresión de la sexualidad en nuestros días, negando el involucramiento afectivo y la relevancia humana de un hecho trascendental.

Se trivializa la noticia que incluye elementos humanos, desgracias, se da a conocer una muerte, un asesinato, un suicidio, un secuestro, luego se olvida porque hay notas mas frescas y de mayor audiencia. ¿Quienes han seguido al tanto de lo que sucede en el caso de la guardería ABC? ¿Casitas del Sur? ¿Niños asesinados por militares cuando iban de paseo a la playa?.

Mucho menos nos enteramos que en Sudáfrica, mientras transcurre el mundial futbolero, 4 mil 500 niños nacerán con sida, 30 mil adultos serán infectados y 22 mil 500 morirán por falta de tratamiento adecuado ( Advert Organization).

Todo es trivial, no porque lo sea en sí mismo, sino porque no se opta por establecer relaciones significativas, relevantes, con reconocimiento.

En resumen, se carece de un otro significativo, no es que no esté, no es que no exista, es que le damos un significado trivial, en tanto carece de importancia o novedad, es una palabra que tiene una connotación negativa, porque lo trivial no interesa, no es relevante, es dispensable.

Tengo la tentación de escribir que todo se solucionaría si consideráramos al otr@ como un ser total, pero justo estoy describiendo que sucede lo contrario, y sucede porque al trivializar todo aquello que nos una significativamente al otro, hacemos precisamente un acto para evitarlo. Es una suerte de evitación, se llama evasión en psicodinamia, y uno evade no solo por comodidad, sino también por miedo, por falta de decisión, porque parece complicado y pensamos que no podremos intentar la tarea o brincar el obstáculo.

Significar, nos refire a tener importancia, distinguirse por alguna cualidad o circunstancia, manifestar nuestra postura o nuestra opinión, a algún hecho o persona relevante, lo que sobresale.

Lo único significativo para muchos adultos y jóvenes hoy en día son los objetos inanimados, las cosas, curiosa paradoja, las cosas son significativas y las personas objetos accesorios. Son lo significantes, según la teoría lacaniana. Incluso algunos jóvenes se relacionan solo mediante la computadora, o con caricaturas (anime) mismas que les sirven hasta de estímulo sexual. Se calientan con seres inexistentes.

Resalta un exacerbado apego a poseer cosas y luego se les atribuyen poderes casi amatorios: el auto, la lap top, el videojuego, la motocicleta, el celular, la pantalla de plasma, la ropa de marca...la mujer rubia o voluptuosa, si no lo tengo, no existo, si existe éso en mi vida, soy significativo, debido a que es lo único relevante para mí. Es una díada.

Pero una díada, que no lleva a ningún lado, ya que el objeto inanimado no puede interrelacionarse conmigo. Yo le atribuyo valor, yo se lo quito. Es un monólogo estéril.

La única relación posible es con el otr@. Soy, en tanto el otro es, no existo sino en función del otro ser humano, no de una cosa, sino de mi semejante, en quien puedo identificarme y RE-conocerme, tanto en el sentido de verme en él reflejado como en el de dar una distinción.

Incluso en la acepción del término como parte de una estrategia , que lo ve como una exploración que tiene por objetivo obtener cierta información: la obtengo acerca de mí, y también del otro.

Un poco lo que pasa en psicoterapia mediante los procesos de transferencia y contratransferencia entre el terapeuta y el paciente, entre el uno y el otro significativo, frente al que me desnudo, para mostrarme y mostrarle y reconocerme, reconociéndolo.

El ser humano es, por definición, portador de características específicas EN SI MISMO; con carácter de unicidad e irrepetibilidad, lo contrario a un objeto producido en serie o en masa.

Poseemos un lenguaje y la capacidad de autoconciencia y conocimiento, la inteligencia y la reflexibilidad sobre nuestra conducta. Ante tal cosa, no hay ley, nada puede imponerse por encima de ello, de ahí la importancia de la Declaración Universal de los Derechos del Hombre y del Ciudadano, pero se ha debido reglamentar, en las figuras de los ombudsam, porque no nos parece que sea verdad, seguimos empeñados en darle valor de objeto a la persona. Hay que aclararlo y delimitarlo mediante la autoridad.

Pero nada es un concepto acabado, absolutamente nada, fuera de las características inherentes al ser humano, todo ha cambiado históricamente, ahí la importancia del concepto RESIGNIFICACIÓN.

Una idea o un concepto se resignifican al darles un nuevo ordenamiento, que puede agregarse al que ya tenía, o bien, cambiarlo por completo. Ocurre sobre todo cuando cambia el contexto, o cambiamos nosotros mismos.

Para resignificar al otro, para que SEA verdaderamente significativo, tendría que cambiar el contexto en el que vivimos, y el contexto no cambia, si nosotros no lo transformamos, de cualquier modo se moverá, y tendremos que adaptarnos, porque es cierto que el lugar en el que nacemos y desarrollamos en mucho nos determina, también es cierto que posteriormente, somos capaces de tomar decisiones con autonomía.

Forjamos nuestra identidad en la sociedad y el contexto, pero es en mucho en nuestras relaciones significativas que construimos nuestro ser interno, es una interrelación constante a lo largo de nuestra vida.

Éstas son solo unas algunas reflexiones para Re-pensar acerca de como vemos al otro, porque indefectiblemente se encuentra relacionado con como nos vemos a nosotros mism@s, es necesario para saber como es nuestro contexto, pero también para observar como lo hemos modificado, modificándonos a nosotros mismos y re-definiendo nuestra relación con el otr@.

No podemos eximirnos de éstas interrelaciones, que nos ofrecen una oportunidad para conocer, saber más de mí, del próximo, del contexto actual, si es que deseo saber.

LAS LEYES FUNDAMENTALES DE LA ESTUPIDEZ

1-Siempre e inevitablemente cada uno de nosotros subestima el número de individuos estúpidos que circulan por el mundo.

2-La probabilidad de que una persona determinada sea una estúpida es independiente de cualquier otra característica de la misma persona.

3-(Ley de Oro) Una persona estúpida es una persona que causa un daño a otra persona o grupo de personas sin obtener, al mismo tiempo, un provecho para sí, o incluso obteniendo un perjuicio.

4-Las personas no estúpidas subestiman siempre el potencial nocivo de las personas estúpidas. Los no estúpidos, en especial, olvidan constantemente que en cualquier momento y lugar, y en cualquier circunstancia, tratar y/o asociarse con individuos estúpidos se manifiesta infaliblemente como costosísimo error.

5-La persona estúpida es el tipo de persona más peligrosa que existe.

(Corolario) El estúpido es más peligroso que el malvado.

FAMILIA

ALGUNOS APUNTES SOBRE SU PAPEL EN EL DESARROLLO DEL INDIVIDUO

La familia es definida como el espacio dónde el ser humano pasa de la concepción del Yo al Nosotros.

La familia como grupo social, es un organismo vivo y cambiante, se relaciona con el medio ambiente, entre sus miembros y con otros miembros, instituciones y la sociedad en general, de acuerdo al contexto de su época.

Debido a todo lo anterior, la familia como grupo, ha cambiado en su composición y funcionamiento, en la sociedad occidental, en un primer momento de organización social, existieron las familias endogámicas, es decir, cuyos miembros solo se relacionaban con otros al interior del grupo, poligámicas, una mezcla de relaciones hacia el exterior sin que se permita la reproducción entre los miembros del mismo grupo , famila patriarcal monogámica, dónde el jefe o patriarca era un varón que guiaba al grupo para pasar al tipo de familia contemporánea definida como una sociedad socio-jurídica.

Es un hecho que actualmente no podemos hablar de un solo modelo de familia, sino que hay varios y diversos: familias de organización alternativa, familias de jefatura masculina o femenina o las sociedades de convivencia.

En cuanto a sus funciones actuales, podemos enumerar la de trasmitir valores culturales y religiosos, y proveer el medio necesario para que se desarrollen sujetos adaptados y útiles, para sí mismos y para la sociedad.

La familia juega un papel importante en el desarrollo psicológico del individuo. Es ahí dónde consolidará parte su personalidad social y su forma de relacionarse con el otro, al tiempo que, mediante procesos de adaptación y desarrollo mentales internos, consolidará sus distintos niveles de desarrollo y podrá lanzarse al mundo con seguridad y confianza para alcanzar sus objetivos de vida.

Otro punto importante desde la perspectiva psicológica es la forma en que se vinculan las figuras parentales con los hijos.

En éste contexto, las figuras parentales, padre y madre, juegan un papel fundamental. El padre como la figura masculina, y la madre como la femenina, ambas con un nivel de autoridad flexible pero constante, segura, y quien marca los límites de manera adecuada.

Cuando algunos de éstos factores de desarrollo y equilibrantes del sistema familiar se encuentran alterados, se producen detenciones y conflictos tanto en la dinámica de la familia, como en la de los miembros lo que se conoce la familia disfuncional.

Una familia sana es aquel espacio dónde el individuo puede formar una personalidad sana, desarrollar sus capacidades sin ser censurado de modo que lo que emprenda le lleve a crecer con autonomía.

Una familia se forma, convencionalmente, a partir de dos individuos, que se unen y deciden ser independientes de su familia de origen, cada uno con una historia familiar, cultural y de desarrollo individual, misma que no debe fusionarse sino respetarse en su integridad, tomando en cuenta que cada uno de los miembros de la pareja, ha consolidad su personalidad independiente de la del padre, madre, hermanos, o cualquier figura parental o que haya funcionado como tal.

Para lograr ésto tuvieron que adquirir un concepto sólido pero flexible de identidad, que debe incluir el de una autonomía creciente de la familia de la que proviene.

Una familia sana debe proveer algunos de éstos elementos:

Entrenar a su miembros a tolerar tensiones y estados de ansiedad de la vida misma, así como tolerancia a la frustración, niveles de apego adecuados y expresión de los sentimientos también adecuada.

Debe proveer la fuerza para que sus miembros puedan realizar sus proyectos y las tareas que les presente la vida a pesar de los obstáculos o impedimentos que existan.

También debe ser un espacio dónde se muestre al individuo que el placer y la satisfacción debe realizarse sin culpa ni remordimientos.

El sujeto debe lograr una autonomía tanto económica como emocional.

La familia pues, transmite no solo la herencia cultural sino los modelos particulares de interrelación entre sus miembros y con el medio que la rodea en su contexto, siendo entonces, un grupo que obedece también a dinámicas tanto conscientes como inconscientes, mismas que determinarán la forma y expresión de los afectos al interior de la misma y la forma y estructura de personalidad de los sujetos que ahí se desarrollen, mismos que serán reproducidos en el medio en que se desempeñen sus miembros, ya sea de forma adecuada o disfuncional, repercutiendo de forma positiva o negativa a la familia misma, a los individuos y a la sociedad e instituciones que la conforma en su conjunto.